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精品的老炮儿观后感

时间:2025-03-04 07:11:46
精品的老炮儿观后感(全文共8297字)

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《老炮儿》关于社会时弊的针砭并没有一丝耽搁。这其中,有对年轻一代“恨铁不成钢”的惋惜,也有对社会大众日益冷漠的公德心的调侃,总之,不一而足,在高级的层面里,片子宣泄的情绪也都是我等常人所能理解和感慨的。比如最基本的“兄弟情”,或者“赤脚不怕穿鞋”式的对权威的原始反抗。下面为大家精心整理了一些关于九年级的老炮儿观后感,请您阅读。

老炮儿观后感1

《老炮儿》,在电影院里足足观赏了三遍,回到家,大纲列了四五个,依然难以下笔,导演给我呈现的六爷和六爷所代表的中国社会里日益小时的江湖,给了我深深的震撼。

在开始描述之前,我想先表明一个标准,即一部优秀的作品,多数情况下,人物是最关键的一环,人物推着剧情走,即故事的发展走向是由人物性格及大环境共同推动的,导演或者原作者只是代笔而已,他们必须遵从剧中人物的决定来进行故事的描绘,人物决定剧情,而不是导演决定剧情。

有关这部电影我要描绘的关键有二,一是六爷人物本身,二是六爷这一代人及其所在的江湖在当代社会洪流中消失的身影。

我会觉得,电影老炮儿里的六爷,所代表的的一批人,可能是目前以男性意识盛行社会下的,最后一批具有代表性的男性。这部电影牛逼的地方在于,你几乎无法用几个关键字或者一段文字就完整的描述六爷。剧里六爷的台词我几乎都从父辈的口中听过(别问我为什么……)这一代男性的潜意识里是“我是强者,所以我要以我的强带来维护身边的人和秩序。”(这种“我很强”的思想可能来源于两点,一是我是男人,二是我是长者。)而这种强者意识,导致了六爷故事的全部发展,决定了六爷面对事情的一切行为,譬如:因为我是强者,所以我得罩着我身边的兄弟,所以我要提灯罩出头,哪怕是扇城管的耳光,更不要说闷三儿被关了看守所,借钱我也得赎他出来;因为我是长者,所以儿子犯错担不起了我来兜着,所以小辈对我不客气哪怕对方大人物我也得教训对方,所以我说话儿子必须得听。至于大男子主义就更不必多提,他们大多时候绝对不会听从女性的合理建议和劝阻,就算是告诫年轻人不能动手打女人,其实也是一种“男人是强者不能欺负弱者”的内心表现。其实老炮儿们所具有的特点和行为,有许多,在我来看,是为了维护他们自我心中“强者”的形象,仗义疏财如是,打抱不平如是,冰湖茬架更如是。不过令我稍微遗憾一点的是,可能是为了人物的正面形象突出,老炮儿们身上的缺陷没有在片子里过多的提及,比如不够尊重女性及晚辈,比如固执己见,比如不相信科学。这些其实在影片里都有提及,不过相对那些正面的描述,可能许多观众不会有意识的去体会到这些东西。但这些组成起来,可能才是更完整的老炮儿。

相对于当代社会的思想体系,老炮儿们的形成可能来源于那个特殊时期,人们喜欢说乱世出英雄,人们也常说,乱世须强权。老炮儿们所坚守的规矩和道理,其实也就是那个时代的秩序,没有老炮儿的规矩和坚持,也就没有了社会的秩序。

片子里最震撼人心的一幕,六爷拔刀,在冰湖上冲向对手,却倒在了中途。那个充满裂纹的冰湖一下让我脑海里出现了三个场景。(至于说老炮儿冲锋倒下,寓意很明显了,六爷所代表的一代人的意识形态在冲往新的时代的时候,必将被新的时代所碾压淘汰)这三个场景分别是:其一,三国演义常山赵子龙,年轻时当阳长坂七进七出,年近七旬北伐单挑韩家五虎,可结果不是战死沙场,战场上没有他的对手,所以最终落得老死家中;其二,中国人有守墓人一词,其实六爷何尝不是一个守墓人,守着墓中的历史瑰宝,也守着那些活人陪葬的历史糟粕;至于最后一个场景,则是想起二战时候,波兰最优秀的骑兵团高举着马刀冲向了德国人的坦克。

好的影片总有些地方是想通的,因为他们都着眼在人的身上,徐浩峰在《师父》里说,“高手的生死,一技的兴衰”。放到《老炮儿》里,那就是“六爷的生死,一代人的一口气”。

去电影院里大银幕前感受一下老炮儿们那含着血和眼的一口气,去感受一下这口气的摧毁与传承。可能你也会想和我一样,给六爷点上一支烟。

上面写得都是正经的东西,下面说点不正经的。一是吴亦凡确实帅出了高度,他再这么演下去,都不用说台词,站那,观众就得报警了。二是张涵予这骂街骂真是太高逼格了,忍不住想多挨丫骂两句。顺便说个梗:之前张涵予上康熙来了,小S要她说句骂人的话,于是张涵予说了国骂:X你妈。小S很激动,说这事你不用找我妈,找我就可以,我很乐意……

老炮儿观后感2

一千人眼里有一千个哈姆雷特,“老炮儿”在不同人眼中,形象也不同。有人讲怀旧情怀、有人聊江湖恩仇、有人提时代变迁……还有人更绝,上升到了意识形态和阶级斗争。其实何必,一电影而已。从我的角度看来,这片子聊的是人性,折射的是中国家长在家庭关系中的罪与爱。

冯小刚饰演的“老炮儿”六爷的一言一行,从打招呼到端酒,从赔不是到约架,每一帧镜头都在向晚辈们传授一些社会规矩,宣讲一些做人道理。个人觉得这源于中国家长内心深处对孩子“一代不如一代”的潜在蔑视感,和对自身“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的潜在危机感。

前者让家长产生管教惩罚“不懂事儿”孩子的冲动,而后者,则使他们在见证孩子成长后,表现出极少流露的示弱和温情。中国家长,就是这么一个极度矛盾的群体。

“老炮儿”的教育方式,堪称很多家长的缩影。六爷无疑是爱晓波的,冯小刚本色塑造的“我儿子我怎么骂怎么打都行,别人碰,我就不干甚至拼命”的严父形象让很多人为之鼻酸动容。但是,感动之余,我们来看看六爷的这个教育者角色,到底成功不?

一、傲慢

身为83年群架一个单挑几十个,进过炮局跑过路的“牛掰人物”,六爷年轻时的暴戾是不言自明的,纵然成了电视里说的“一个年过半百的老人”,内心那股子傲气也时刻伴着眼神外露。行事也死性不改的生猛,儿子晓波犯事儿,回来直接就给锁门上!

看到这段,不由得想起自己小时候,四五岁就被老爸逼着练书法画国画,不练要打手心;七八岁就被逼着学武术,严冬腊月起早蹲马步的凄惨经历。不可否认,那段经历对我意志的训练和知识的积累有一定帮助,但现在回忆起来,显然我的童年几无快乐可言。

前几年新闻里面热捧的让孩子大冬天雪地里赤身打滚儿“磨炼体魄”的“虎爸狼妈”和当年的我老爸,看到六爷对晓波这狠劲儿,估计得在影院里感叹自己终于高山流水遇知音,恨不能钻进银幕跟冯小刚握个手。

生养孩子,便觉得孩子一辈子都欠自己的,自己对孩子拥有控制权,他(她)的一切都是自己给的,这是很典型的中式思维,很多中国家长都是这样傲慢地对待自己孩子的。

这种“严厉教育”对孩子的成长有没有好处呢?影片明显给出了答案:儿子晓波继承了六爷这股子倔劲儿,独立反叛,性格坚强,有事儿自己扛,无论如何不求助家里。但他骨子里却并从未觉得六爷是个合格的父亲,甚至不认这个爹。 ……此处隐藏3314个字……一直向往从《大秦帝国》里每一字句里渗透出来的战国世子的本色饱满,他们可以慷慨激昂,嘲笑一切懦弱,他们不惧死难,只为一言之托。击碎一切虚伪,在事论事,雷厉风行,瓦釜雷鸣。从电影里小飞说到“在遇到您之前,我只相信小说里有这样的人物”,我便无名激动,平头老百姓也并非个个猥琐,尽管是在充斥着老人一到便是碰瓷的现实里。

我并不崇拜当今还活着的某某人,因为只要还没盖棺,就不能置可否,连都要三七开,何况其余。以人为依托的精神寄托实在不敢恭维,只是我们愿意去相信的,是人为之事中体现出的风气,情怀,感情,品质,只是是大是小,广度如何罢了。总之,我的第一遍准影评,致敬《老炮儿》。

老炮儿观后感4

2020年的最后一个晚上,我和几个老哥们儿一起去看了《老炮儿》,我们哥几个是九后,如今也都年近二十,来一起看《老炮儿》,也是因为其中的一个哥们儿看完说非常有感觉,便邀请我们老哥几个一起去看,回味一下当初的北京,也可能是天意,也可能是倒霉,买票的时候就剩下第一排有座位,一排挺着大肚子,身高1米8的中年男子,带着老婆,坐在影院第一排正中间的座位上,中炮儿看老炮儿!如果有个镜头拍下这一幕,我想这个画面应该是很有故事感的。虽然我们几个真的不是什么老炮儿。

90年代出生的人,多少还都赶上老炮儿的影子,遗风,影片中六爷大约为我们的叔叔年纪,影片中的茬架,在我们的阳光灿烂的年纪也茬过。

废话就交代到这里吧,说说看完《老炮儿》的感觉和一些想法。其实我对这部影片不是十分的满意,我觉得故事性太强,太强的故事性,反而削弱了影片想要表达的感觉,虽然演员演的都非常出色,可是真正能让你有感觉的人物不多,能够打动你的人物不多,他们的出现像是完全为了影片故事而出现的,唯一有点感觉的就是六爷,所以,我对这部影片的影评基本就是六爷一人的影评。

在我看来老炮儿整部影片主要说了一件事,就是“人情味儿”,这在六爷和话匣子身上表现的最突出。

片子一开头六爷的出场,就是胡同里遇到小偷的那段,虽然最使人印象深刻的是那句“你看你能走出这条胡同吗?”这是导演想给观众留下的印象。但是片中六爷最想表达的是“钱都拿了人家也不容易,你就费心把身份证给人家还回去,你要是不服,我就给你点颜色看看。”先礼后兵,先君子再小人,这就是六爷的规矩,也是六爷的人情,在他眼里,当小偷可以,当一个不义的小偷不可以。小偷也必须要仗义,要局气。不局气不仗义的小偷不是好小偷。

六爷的世界观,人生观,江湖观从这里开始,贯穿了整部影片,和晓波室友的对话,给路标乞讨钱,准备茬架和闷三儿的对话,教训城管,遇到跳楼的那段等等,都表现了六爷的规矩,他那个年代的人情,对兄弟两肋插刀;对女友嬉笑玩弄、倾其所有;对城管、交警、贪官针锋相对;对穷人雪中送炭,拔刀相助;对敌人先礼后兵、以命相搏。

六爷对哥们的人情,我认为在六爷找洋火儿那段对话,特别凸显,六爷说“说了半天,你上口下口的就没离开钱。”虽然当时他非常缺钱,缺的是救命钱,是救自己儿子的钱,但是,他到最后都没有开口和洋火儿借,可以这么说,他看兄弟情义比看自己儿子的命都重要,而晓波最恨他的也是这件事情,在晓波小的时候,六爷因为打架进了局子,虽然在晓波的质问下,六爷哭了,六爷认错了,但是如果从头再来一次,他的兄弟需要他拔份儿,茬架,他还是会去。

六爷看似是个“讲理”的人,讲“规矩”,其实他对城管,对交警的态度,是最不规矩的人。他讲的是他的规矩,是他对人的感情。

跳楼那段,六爷面对冷酷无情的路人,感情爆发到极点,他愤怒,愤怒兄弟有钱了,变得无情,他愤怒,愤怒现在的孩子眼里只有自己,他愤怒,旁观路人的冷酷无情,于是他开口大骂“你丫跳呀!你丫怎么不跳呀!”

面对这个“冷酷”的世界,六爷累了,于是他倒在了马路上,身体蜷缩的像一条老狗,街上行人在围观这条老狗的时候,还加上了一句“是不是碰瓷儿的呀。”

但是这个世界真的像六爷认为的那样冷酷无情吗?现在的年轻人是像六爷认为的那样不懂事吗?

片子最后,小飞的眼泪和晓波的回答,都很好的解释了这个问题。面对湖面上单身匹马的六爷,小飞哭了,小飞是六爷眼中年轻人的代表,有钱,自大,耍酷,自私,任性,但是小飞哭了。六爷死后,晓波和胡同小孩开了个聚义厅,来了一个问路的,那个孩子教训他说“你懂不懂规矩。”看似他重复了片头六爷的行为,继承了六爷的老炮儿精神。后来六爷儿子出来说“谁都不容易,你就告诉他呗……”片子最后这段对话,总结了整部影片的意思。就是六爷的“规矩”。其实就是“人情冷暖”。

六爷那个年代一去不复返了,这是大势所趋,物质生活必然会越来越丰富,人与人之间不会再像那个年代一样紧密相连,那个年代的口号是“大团结”,这个年代的口号是“实现个人梦想”。

在那个物质极度匮乏的年代,人情味儿十足。影片中,两个年代的人际关系的差别造成的原因,也比较好找到。

物质极度匮乏,人与人之间联系的时间就多,时间多了,感情就丰富了。

物质丰富,和物质打交道的时间就多,比如花在开车的时间,打游戏的时间,旅游的时间,上网的时间等等,如果真正算下来,这时间统计应该是非常惊人的。

上帝说过,你的财富在哪里,你的心就在哪里。

过去人没有物质财务,人最大的财富就是人际关系。

片子结尾六爷死了,死在他生命中最辉煌的战场,我猜六爷的死是意味着老炮儿年代一去不复返。

我认为看老炮儿的人虽然很多,但是如果没有经历过感受过那个年代的人,不会真正能够理解片子的感情。就像于是之老先生所演的《茶馆》一样,不可再现。

老炮儿观后感5

这是一个恰当的主题吗?要知道这个老炮儿不过是一个北京胡同里的混混儿。他年轻时的勇敢和侠义,除了活在老人的记忆中,每每成为喝酒时的谈资话料,好像并没有给他带来任何经济上和政治上的好处。当年打架时的文韬武略,也没有转换成商场或者官场上的特殊才能。人近六十,窘迫地开着一家杂货小店,估计还是托了爹妈把他生在北京的福,与才能和经验无关。

真所谓“窘迫之处见尊严。”这里已经开始接近海明威《老人与海》的写法。只不过这个中国皇城根儿老炮儿,一来还没有那么老,二来不是直接面对自然或者国家机器或者宿命,而是因为儿子的缘故准备和一群半大小孩儿打架。真实坑爹呀!这个剧情安排不禁让人唏嘘。当然硬要拿世界名著的立意对比一部中国商业电影,这个要求稍微高了一点。

从这个角度说,《老炮儿》没有办法成为一部伟大的电影,因为它对灵魂的拷问,关于自我冲突的人类之心,对于人格和人性的超越,没有办法像冰湖上的飞鸟一样腾空而起,却更像那只鸵鸟,终于从牢笼里逃脱,但仍然在北京充满了雾霾和车辆的道路上被追逐。

单纯从艺术角度,情节绝对是个败笔。因为这个戏的主题就是要建立一个独立于政治体制外的规则系统。安排这个情节彻底击碎了这个规则系统。当然,如果没有这个情节,估计该片也很难获得审查通过。

但另外一个角度,不刻意搞笑,不拉一车人上路,不魔幻不穿越,认认真真讲故事。这份诚意和努力,我们都看见了。点一个赞吧!

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