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关于离骚的心得体会(精选多篇)

时间:2025-02-02 07:11:32
关于离骚的心得体会(精选多篇)(全文共9972字)

《离骚》是我国历史上第一位伟大诗人屈原的一首自传体政治抒情诗。全篇围绕着楚国的出路何在,自己的出路何在这两个重大问题,不断寻求着合理的答案。这首气贯长虹的诗篇在不断加强自我修养、执着追求崇高理想、毫不妥协进行斗争、热爱和忠于自己祖国等方面表现出了一种崇高的气势磅礴的人格美,一种执着追求和勇敢捍卫人格尊严的强烈意识。他那“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民思想和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着精神成为后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”,却屡遭谗言、嫉妒,面对腐朽奸党,独立不迁,横向不流,百折不挠,宁死不屈,唤起了麻木灵魂的警醒与自觉,培养了人们高尚纯洁的品格和爱国主义情感。尽管《离骚》晦涩难懂,佐之以《九章》、《桔颂》、《渔父》、《卜居》等篇章, 其蕴含之深义、揭示之真理,显现出人格锻造之重要亦能略懂。对今天的党员领导干部而言,当有启发。结合自己之体会,略论一二,以策己,以示人,不当之处,待商榷。

“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”屈原伟大的人格并非与生俱来,而是后天锻造之结果。要当好一名优秀领导干部,锻造完美人格实在重要。党员领导干部之人格,就是党员干部言谈举止、道德风范、为人处世、待人接物以及知识水平等综合素质的体现。新时期我们的党员干部队伍中涌现了许许多多具有高尚人格的典范,他们的人格闪烁着夺日的光辉。他们凭着对党和人民事业的忠诚,凭着对祖国和人民的热爱,忠于职守、敬业奉献、鞠躬尽瘁,用一身正气坚守着人格乃至献出了生命。正因为有了他们,党和人民的事业才得以蓬勃发展。然而现实当中,有些领导干部拒绝理想、躲避高尚、蔑视道德,要官之时脸不红心不跳,面对好处挖空心思以聚敛,身处官场灯红酒绿图享受,打着奉献清廉的旗号干着贪污腐化之事,是为人之不齿。党员领导干部锻造完美人格,“岁之不与”!

锻造完美人格,当立壮志以显豪气。人之高低,当观其志。志向,是对人生的奋斗目标的抉择。对人格而言,立志至关重要,实现志向的过程,也是展示人格魅力的过程。有智者立壮志,站在造福社会、造福人民、珍爱生命的绝对高(请勿抄袭好范文 网:WWw.)度上俯瞰人生,规划人生;无智之人立劣志,追名逐利,光宗耀祖,出人头地。有智者立长志,以科学理论为指导,以坚定信念为基础,矢志不渝地挺进理想的彼岸,“虽九死犹未悔”。无智之人常立志,心中无数,随欲摇摆。我们只有立志做大事,绝不可立志做大官;所以豪迈之气不拒小民,猥琐之气不分官品;所以屈原彪炳千秋,所以周总理令人景仰。

锻造完美人格,需要坚持操守以养大气。领导干部之德,是领导干部人格力量的基础。翻开案卷、生活腐化、 亵渎党纪、践踏法律的缺德行为是腐败分子的共同特点之一。屈原尚能“瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?”党员领导干部更需笃守人伦之外,还要按照党性标准规范自己,承担更大的责任和义务。要守大德,以最广大人民群众的根本利益重,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,心甘情愿当公仆。要守官德。要看重自己的人格,珍惜自己的荣誉,注重自己的言行,坚持共产党人的“为官之道”,恪守人民公仆的“为官之德”。要守公德,维护国家法律的尊严,遵守社会运转的秩序。既不能以权谋私、贪赃枉法,也不能有法不依、执法不严、违法不究。要守美德,奉养父母,爱护妻子,尊敬德者,远离恶友,淡泊明志,行为无瑕,对社会要有一颗知恩、感恩、报恩之心,对自己要学会“知足常乐”,要有济人之心、容人之量,立身一隅,虑及八方,此等胸怀,此等境界方显其德高 ,显其人伟,显其 器大。

锻造完美人格,要勤奋学习以增才气。春风催物,物不得不生;秋气逼物,物不得不熟。学习就是春风,就是秋气,催着人上进,逼着人成熟。虽天资聪颖,不学习又有何能?虽头脑愚钝,学习亦能增智。优秀的领导干部必须树立终身学习的理念,让知识、观念、修养日日新、苟日新 、倘日新,与日俱增。一方面要潜心学习认识时代、适应时代、服务社会的新知识,一方面又要不断开阔心胸,提高境界,增长见识。同时还要学以致用,善于用理论指导实践。只有不断地积小流以成江海,方能成就领导干部的才气;一个人才华横溢,其魅力更加突出,人格也将因此增色。

锻造完美人格,须廉洁务实以树正气。清正廉洁是每名党员领导干部必备的政治素质,是党和人民对其最起码的要求。有些人学识不可谓又不高,能力不能说不强,但是对手中的权力总是待价而沽,其结果面对金钱、美女腰不能挺 ,嘴不能硬,手不能长,其形象可描,其下场可料。因此,党员领导干部时时处处要严格要求自己,长存荣辱之念,常怀律己之心,常思贪欲之害,常除非分之想,“壁立千仞,无欲则刚”,只有堂堂正正做人,干干净净为官,经受住七情六欲的考验,才能以良好的形象带出好班子,带出好队伍,带出一个风清气正的好世界。

屈原已去,穿越千年时空,《离骚》永传,人格永驻,精神永存。宝剑峰从磨砺出,人格须经锻造才能完美,领导干部须经锤炼才能优秀,就让我们吟诵着《离骚》,以屈原为楷模,做一名新时期优秀的领导干部吧。

第二篇:关于离骚的心得体会

关于离骚的心得体会

《离骚》是我国历史上第一位伟大诗人屈原的一首自传体政治抒情诗。全篇围绕着楚国的出路何在,自己的出路何在这两个重大问题,不断寻求着合理的答案。这首气贯长虹的诗篇在不断加强自我修养、执着追求崇高理想、毫不妥协进行斗争、热爱和忠于自己祖国等方面表现出了一种崇高的气势磅礴的人格美,一种执着追求和勇敢捍卫人格尊严的强烈意识。他那“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民思想和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着精神成为后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”,却屡遭谗言、嫉妒,面对腐朽奸党,独立不迁,横向不流,百折不挠,宁死不屈,唤起了麻木灵魂的警醒与自觉,培养了人们高尚纯洁的品格和爱国主义情感。尽管《离骚》晦涩难懂,佐之以《九章》、《桔颂》、《渔父》、《卜居》等篇章, 其蕴含之深义、揭示之真理,显现出人格锻造之重要亦能略懂。对今天的党员领导干部而言,当有启发。结合自己之体会,略论一二,以策己,以示人,不当之处,待商榷。

“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”屈原伟大的人格并非与生俱来,而是后天锻造之结果。要当好一名优秀领导干部,锻造完美人格实在重要。党员领导干部之人格,就是党员干部言谈举止、道德风范、为人处世、待人接物以及知识水平等综合素质的体现。新时期我们的党员干部队伍中涌现了许许多多具有高尚人格的典范,他们的人格闪烁着夺日的光辉。他们凭着对党和人民事业的忠诚,凭着对祖国和人民的热爱,忠于职守、敬业奉献、鞠躬尽瘁,用一身正气坚守着人格乃至献出了生命。正因为有了他们,党和人民的事业才得以蓬勃发展。然而现实当中,有些领导干部拒绝理想、躲避高尚、蔑视道德,要官之时脸不红心不跳,面对好处挖空心思以聚敛,身处官场灯红酒绿图享受,打着奉献清廉的旗号干着贪污腐化之事,是为人之不齿。党员领导干部锻造完美人格,“岁之不与”!

……此处隐藏5522个字……哀民生、遵规矩、施美政

七政治遭遇:灵修不察、众女嫉余、时俗工巧

节心志:屈心抑志、九死未悔

后退隐的闪念:回车复路、退修初服

节爱 国 决 心:好修为常、体解未变

课堂练习:反复诵读。

作业:背诵本诗。

第二课时

一、问题讨论

1、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。

首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

其次,他具有鲜明的思想性格。

第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。

第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

2、《离骚》的语言有什么特色?

《离骚》的语言是相当美的。

首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。

其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

二、语言揣摩

1. 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。

评析:这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为,一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

运用:(翻译)怨恨君心荒唐啊,始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚,诽谤我好放荡淫乱。

2. 亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔

评析:这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

运用:(翻译)只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。

3. 民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

评析:这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了.继之又更加坚定地作出了选择。

运用:(翻译)我生各有各的喜好,我独爱美,并且习以为常。即使肢体分解也不会改变,难道我的心志是可以挫败的吗?

【名题讲析】

1. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)

a.“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字。

b.散曲包括套曲和杂剧,是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由。

c.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

d.惠特曼是美国伟大的诗人,他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。

讲析:本题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识,是本课所应掌握的,学《离骚》一课即应学到这些知识,a项是对的。该题错项为b项,元曲的属种关系应是:元曲,包括散曲和杂剧;散曲,包括小令和套曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识,要注意在平常课文的学习中积累掌握。

2.“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的?他描写这样的“奇服”有什么作用?答:诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。

讲析:本题原为高中老教材第五册《涉江》一课的练习题。学习了屈原的有关作品,了解了其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格个性后,解答此题就比较容易了。这些知识是应在《离骚》一文的学习中积累掌握的。

作业:

1、课后练习;2、完成基训;3、写一篇读后感或随笔。端午纪游

王安乐

闲添端午一段愁,同学与我枉渚游。流韵有人听渔父,遗踪无处吊左徒。铭涂石碣冢漫漫,血染斜阳水悠悠。归去乘舟黄昏后,万家灯火是朗州。1981年5月29日

和安乐《端午纪游》汤登仲

同窗三载谁堪俦?孤岭踏青携侣游。坐地持盅话古今,临江洒酒叹春秋。扬名烈士碑历历,沉底黄钟水悠悠。斜晖望尽兴未尽,薄暮归舟向朗州。1981年5月29日

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